东城中式婚礼舞龙舞狮价钱**“本信息长期有效”

“夏”朝是伏义的时代，所以夏代l开国一位君主－禹，与龙的关系的传杨店龙灯说就多了。据传说禹本身就是龙，而他治水得成功亦是得龙的协助。就是禹的儿子启，也是耳朵挂着两条青龙，驾两条龙的。夏朝的文化是我国真正文化本位，心致历朝的皇**认是龙的化身，穿的衣服称“龙袍”，睡的床称“龙床”，皇后怀胎的胎亦叫“龙胎”，因此龙就成为中国一种神圣而尊贵的“生物”了。毛龙两旁紧紧跟随着两条狗龙(传说中夜郎竹王的)，这是毛龙在编扎上区别于其它龙灯的主要特点，在表演中担任着“小丑”的角色。

南狮的各种颜色

南狮的色彩通常以黄、红、黑三色为主，分别代表三国的刘、关、张，他们的忠、义、仁、勇素为民族的**，用三种色彩代表他们，既表明对他们的敬重及对其公理精神的欣赏；在汉代的石刻和砖画中杨店龙灯，常有人首蛇身的伏羲和女娲的画像。这些年还演化有彩狮、金狮等等，其色彩五光十色，金光闪闪，艳丽秀丽，增添了狮子的观赏性。

南狮格外重视马步之运用，前后两人合作着而作出狮子的**跑行步。步法合理运用妥当则有“静如灵猫似鼠出穴，动如虎擒羊妥当”的特色。南狮的舞法与合作技巧亦格外考究。南狮的根本动作即是舞狮头，合作舞狮尾的“首尾相应”缺一不可。

佛山醒狮传承会成立至今龙狮表演范围覆盖全国各地，主要活动于珠三角港澳等地区,更多次代表佛山市到国外进行交流。经过多年的发展和业务出场表演经验，本会以崭新的演出道具，良好的表演团体，及多套龙狮表演方案提供给各单位团体参考选择。

舞狮来源

我国社会向来以农为本，合作节气改变与农事日子、各种节日或迎神喜典应运而生，在这些节庆中，大家为了所求日子平安详宁，以神或瑞兽来驱鬼娱神演化下来，这种方式便逐渐具有娱乐民间的含义。跟着大家对狮子的喜欢，就不满足于立门墩、屋檐、石栏、年画上停止的狮子艺术形象，他们要让狮子活起来，所以他们便发明了模仿狮子行为的舞蹈，再加以改进和开展变成*民族的一门共同艺术。这些画像的伏羲和女娲，腰身以上成人形，穿袍，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯（偶有作龙身），两条尾巴紧紧地缠绕着。

北魏舞狮传说

北魏来源说：舞狮作为表演艺术，信任成形于一千五**前的北魏年代，当时北部匈奴侵扰作乱。他们特做木雕石头多具，用金丝麻缝成狮身，派善舞者到魏进贡，目的舞狮时进行刺魏帝，幸被忠臣识破，使他们知难而退。后因魏帝喜欢舞狮，指令拷贝，务实得以流传后世。国际上广泛认同的佛山来源说：在远古时分，广东南海郡佛山镇忠义乡呈现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生一*角。